أدخل كلمة أو عبارة بأي لغة 👆
اللغة:
ترجمة وتحليل الكلمات بواسطة الذكاء الاصطناعي
في هذه الصفحة يمكنك الحصول على تحليل مفصل لكلمة أو عبارة باستخدام أفضل تقنيات الذكاء الاصطناعي المتوفرة اليوم:
- كيف يتم استخدام الكلمة في اللغة
- تردد الكلمة
- ما إذا كانت الكلمة تستخدم في كثير من الأحيان في اللغة المنطوقة أو المكتوبة
- خيارات الترجمة إلى الروسية أو الإسبانية، على التوالي
- أمثلة على استخدام الكلمة (عدة عبارات مع الترجمة)
- أصل الكلمة
%ما هو (من)٪ 1 - تعريف
Σύνοδος της Φλωρεντίας
Η Σύνοδος της Φλωρεντίας, ονομαζόμενη και Σύνοδος της Φερράρας - Φλωρεντίας, λέγεται η σύνοδος, που από μέρους της Καθολικής εκκλησίας θεωρείται ότι είναι η συνέχεια της συνόδου της Βασιλείας, που είχε αρχίσει το 1431 από τον πάπα Μαρτίνο τον Ε΄. Κατά την διάρκεια της συνόδου της Βασιλείας ο πάπας Μαρτίνος Ε΄ πέθανε και στην θέση του στην Ρώμη εξελέγη ο Ευγένιος Δ΄.
Μινίας της Φλωρεντίας
ΆΓΙΟΣ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΉΣ ΕΚΚΛΗΣΊΑΣ, ΟΣΙΟΜΆΡΤΥΡΑΣ
Μινιάτος της Φλωρεντίας
Ο Άγιος Μινίας ή Μινιάτος της Φλωρεντίας (ιταλ. Miniato, λατ. Miniatus, αρμεν. Մինաս, 3ος αιώνας μ.Χ.) ήταν κατά την παράδοση ο πρώτος Χριστιανός μάρτυρας της Φλωρεντίας. Τιμάται ως άγιος από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και ο ναός Σαν Μινιάτο αλ Μόντε είναι αφιερωμένος σε αυτόν.
Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης
![Ναό Σταυροπόλεως]] στο [[Βουκουρέστι]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Council of Constantinople 381-stavropoleos church.jpg?width=200 "Ναό Σταυροπόλεως]] στο [[Βουκουρέστι]]")
Β΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΉ ΣΎΝΟΔΟΣ
Β΄ Οικουμενική σύνοδος; Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης; Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδος; Β΄ Οικουμενική Σύνοδος; Β' Οικουμενική Σύνοδος
Η Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης, γνωστή ως Β΄ Οικουμενική, ήταν η εκκλησιαστική σύνοδος που διενεργήθηκε το 381 μ.Χ. και συγκλήθηκε από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α΄, μετά από προτροπή του Μελετίου Αντιοχείας.Φειδάς, σελ. 522. Στόχος της ήταν η εκκλησιαστική ειρήνευση,Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection. III, 557 αλλά και η «ἐπίλυσις τῶν ἀναφυέντων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ κρισίμων θεολογικῶν καὶ διοικητικῶν προβλημάτων».Εκκλ. Ιστορία Θεοδώρητος 5,6,205
